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2006年05月


 

新一期杂志做了Hip-Hop专题,初衷只是觉得既然今年是2Pac逝世十周年,应该做点什么。本来国内杂志做Hip-Hop的就少,我们完全应该补上这一课。没想到引发了Rock和Hip-Hop歌迷之争的争吵。何必呢?何苦呢?Kurt固然伟大,但2pac难道就不该被怀念么?有哪种音乐是完全不值得被欣赏和介绍的?再说了,Rock我们都已经反反复复做了那么多次了,为什么不能分点机会给Hip-Hop?分什么国内的国外的摇滚的Hip-Hop的,既然都是音乐,就应该有一颗宽容的心,从各种不同的音乐中获取乐趣,这才是王道!我的心是属于Rock的,但我认为Jay-Z同样也很伟大!




中国摇滚每隔几年会莫名其妙地出现一些经典作品,觉醒就算不是一张经典专辑,至少也是一首经典单曲。我喜欢这歌词,尤其是最后一句,我要把热血和大便都统统抛在这旗帜上面,多逮劲儿啊!(PS:这封面未免太台湾了,一点觉醒的感觉都没有,只让人犯困。)

觉醒

让我彻底安静
好像社会离我已远
不再有语言
也不再有人烟
我要对着大自然微笑
对着山去呼唤
使我只能听得见风声
和我的回声
让我彻底安静
好象社会离我已远
不再有语言
也不再有人烟
再让我彻底爆炸
我要把热血和大便
都通通抛在这旗帜上面
这上面...




 

国家利益往往成为压制公民人身自由的借口,中国如此,美国同样如此,尤其是,当国家利益成为一种所谓群众集体无意识的迫害,这个社会便成为一个恐怖的炼狱。不过,就在这炼狱中,有三个母亲却依旧玩儿得很开心,她们踩着群众的脊梁舞蹈,在群众恐怖主义的刀口上肆意狂欢,她们就是“史上唱片销量最大的女性团体”Dixie Chicks。以下是CNN的相关报道。

 

Country group is back with new album, but will anybody buy it?

乡村团体携新专辑杀回来了,可还有人会买她们的唱片么?

Natalie Maines is one of those people born middle finger first.

Natalie Maines是这几个受到中指待遇的人之一。

As a high school senior in Lubbock, Texas, she'd skip a class a day in an attempt to prove that because she never got caught and some Mexican students did, the system was racist.

还在高中的时候,她就每天翘一节课以此证明学校体制是种族主义的,因为她从来不被老师抓,而一些墨西哥同学却总是被抓。

After Maines joined the Dixie Chicks, and the Dixie Chicks became the biggest-selling female group in music history -- with suspiciously little cash to show for it -- she and her bandmates told their record label, Sony, they were declaring themselves free agents. (In the high school that is Nashville, this is way worse than skipping class.)

Maines加入Dixie Chicks且Dixie Chicks成为史上唱片销量最大的女性团体之后,她和她的另外两个姐妹正告他们的东家Sony,他们要自己代理自己的音乐事业。

Now that she's truly notorious, having told a London audience in 2003, on the eve of the Iraq war, "Just so you know, we're ashamed the President of the United States is from Texas," Maines has one regret: the apology she offered George W. Bush at the onset of her infamy. "I apologized for disrespecting the office of the president," says Maines. "But I don't feel that way anymore. I don't feel he is owed any respect whatsoever."

她们如今已经声名狼藉,皆因2003年伊拉克战争前夕,她们对一个伦敦听众说:“正如你所知道的,我们以一个来自德克萨斯的总统为耻。”但她们后来对被攻击对象小布什表示了歉意。Maines对此表示有些懊悔:“我为无礼冒犯总统表示道歉,但仅此而已。我并不认为他有理由获得更多的尊重。”

A sizable chunk of their once adoring audience feels the same way about the Dixie Chicks. After Maines' pronouncement, which was vigorously seconded by bandmates Martie Maguire and Emily Robison, the group received death threats and was banned by thousands of country radio stations, many of which still have informal bans in place.

讽刺的是,这也是很多歌迷对待她们的态度。在Maines的声明被另外两位成员Martie Maguire和Emily Robison以更强硬的态度复述之后,乐队收到了死亡恐吓并遭到无数乡村电台封杀,其中不少电台仍然在耍非正式的手段。

The Dixie Chicks have mass appeal -- you can't sell 10 million copies of two of your three albums without engaging lots of different people -- but country radio is an indispensable part of how they reach people.

无疑,Dixie Chicks确实有魅力,否则她们也不可能获得不同听众的喜爱三张唱片有两张卖过千万,但是别忘了,乡村电台功不可没。

Programmers say that even now a heartfelt apology could help set things right with listeners, but it's not happening. "If people are going to ask me to apologize based on who I am," says Maines, "I don't know what to do about that. I can't change who I am."

负责安排节目的电台工作人员说,只有一个由衷的道歉才能挽回听众的心,可这并没有发生。“如果人们希望我的道歉是发自肺腑的,”Maines,“我真不知道该怎么办了。因为我的肺腑就是那个样子。”

As proof, the first single from the Dixie Chicks' new album, "Taking the Long Way" (out May 23), is called "Not Ready to Make Nice." It is, as one country radio programmer says, "a four-minute f--- you to the format and our listeners. I like the Chicks, and I won't play it."

新专辑《Taking the Long Way》的第一首单曲《Not Ready to Make Nice》证明了这点。正如一个负责安排节目的电台工作人员说的,“它这根本是在用4分钟操听众。我喜欢Dixie Chicks,但我不会放她们的歌。”

Few other stations are playing Not Ready to Make Nice, and while it has done well on iTunes, it's quite possible that in singing about their anger at people who were already livid with them and were once their target audience, the Chicks have written their own ticket to the pop-culture glue factory.

当《Not Ready to Make Nice》在iTunes下载榜上表现不俗的时候,其他的电台也几乎没有播放这首歌。它很可能是表达了乐队对于那些曾经迁怒于她们的歌迷的愤怒,Dixie Chicks在以自己的方式重返流行文化生产线。

"I guess if we really cared, we wouldn't have released that single first," says Maguire. "That was just making people mad. But I don't think it was a mistake."

“我想如果我们不在乎的话,就不会首先发行这支单曲。”Maguire,“它可能会激怒听众,但我不认为这有什么错的。”

Whether the Dixie Chicks recover their sales luster or not, the choice of single has turned their album release into a referendum. "Taking the Long Way" is designed to thumb its nose at country's intolerance for ideological hell raising, and buying it or cursing it reveals something about you and your politics -- or at least your ability to put a grudge above your listening pleasure.

不管Dixie Chicks是否能再现辉煌,单曲的选择问题已经上升到了政治高度。《Taking the Long Way》就像是一次针对国家意识形态偏见的投票,购买它和咒骂它将暴露你的政治立场——至少说明你把怨恨强加于听觉乐趣之上。

And however you vote, it's tough to deny that by gambling their careers, three Texas women have the biggest balls in American music.

无论你投哪一方的票,都不能否认这三个德克萨斯女人正在用自己的前途在美国音乐史上赌一场最盛大的狂欢舞会。

Over lunch in decidedly uncountry Santa Monica, California, where they have lived part time while recording "Long Way," the Dixie Chicks -- in fancy jeans, tank tops and designer sunglasses -- seem less like provocateurs than busy moms (they have seven kids in all, ages 1 to 5) amped up by a little free time.

在她们为了录制《Taking the Long Way》而暂时居住的圣莫尼卡,吃过午饭之后的Dixie Chicks三个成员穿着花式牛仔裤、小背心和高档墨镜,看起来根本不像是什么煽动家而更像是闲暇时背着电吉他的忙碌的妈妈(她们一共有七个孩子,1岁到5岁)。

In conversation they are loud and unembarrassable, celebrating their lack of boundaries in that escalating, I-can-be-more-blunt-than-you way unique to sisters (which Maguire and Robison are) and women who have shared a tour-bus bathroom.

她们大声地交谈着,旁若无人、肆无忌惮,这几个共用一个巡演巴士洗手间的好姐妹唯恐不如对方直爽。

They eagerly discuss the soullessness of Tom Cruise, the creepiness of Charlie Sheen and the price-fixing practices of hair colorists.

她们津津乐道地讨论Tom Cruise的冷酷无情、Charlie Sheen的心怀不轨和染发师限价培训。

But sex is the perennial champ, and they are in a constant state of speculation about which of their kids' nannies is most likely to "get some" on tour this summer. "We're all married," says Maguire, "so it's not like we're going to."

但性是永恒的话题,她们就像这个国家其他人一样担心自己孩子们的保姆在自己的夏天巡演其间会发生什么故事。“我们都结婚了,”Maguire说,“所以我们不可能也那样。”

 

 

延伸阅读:

Not Ready to Make Nice》的歌词

 

Forgive, sounds good

Forget, I'm not sure I could

They say time heals everything

But I'm still waiting

 

I'm through with doubt

There's nothing left for me to figure out

I've paid a price

And I'll keep paying

 

I'm not ready to make nice

I'm not ready to back down

I'm still mad as hell and

I don't have time to go round and round and round

 

Forgive, sounds good

Forget, I'm not sure I could

They say time heals everything

But I'm still waiting

 

I'm through with doubt

There's nothing left for me to figure out

I've paid a price

And I'll keep paying

 

I'm not ready to make nice

I'm not ready to back down

I'm still mad as hell and

I don't have time to go round and round and round

 

Forgive, sounds good

Forget, I'm not sure I could

They say time heals everything

But I'm still waiting

 

I'm through with doubt

There's nothing left for me to figure out

I've paid a price

And I'll keep paying

 

I'm not ready to make nice

I'm not ready to back down

I'm still mad as hell and

I don't have time to go round and round and round

 





    摘要:来来来,搬个小板凳来听仨没谱青年扯淡,本期扯的是——新新新红蓝白到底新新新在哪儿?    (全文共4228字)——点击此处阅读全文



小伙子剪了短发更帅了!




即将上市,敬请期待!




我从来都认为,音乐没有好坏只分,只有好玩与不好玩之别。不好玩的音乐有很多种。有因为深刻而不好玩的,有因为高雅而不好玩的,有因为有思想而不好玩的,有因为有内涵而不好玩的,有因为热门而不好玩的;好玩的音乐只有一种,那就是——好玩的、鬼灵精的、天马行空的——这绝非哗众取宠。相反,真正哗众取宠的其实是那些口口声声深刻、高雅、品位、思想、内涵、潮流、热门的家伙。说什么人往高出走、说什么更上一层楼、说什么销量决定一切,统统都是扯淡。音乐本质上只是一种娱乐而已,而娱乐的根本要求就在于好玩!热泪盈眶的好玩、挤眉弄眼的好玩、血脉喷张的好玩......不让我听着开心,我又怎会关注其中的内容呢?“咣咣”一堆口号、一堆思想、一堆销量、一堆漂亮的皮囊扔过来,除了把我砸晕,啥都证明不了。往往我们需要的只是一丁点儿鬼点子,而这恰恰很可能才是革命的开始!瞧,OK Go玩儿得多开心啊,他们第二张专辑《Oh No》尤其好听,当然,若论单曲,最经典的还是第一张里的《Get Over It》。(更多内容请参看即将上市的6月号《Hit轻音乐》)




刚刚才发现,有人写了个宏篇大论来反驳我的一篇小文(在此),那个长啊,何必呢,何苦呢,乐评就是好玩儿,我对王力宏可没啥恶意,真正上纲上线的其实是你们这些个吃饱了撑着没事干的粉丝吧!有这闲功夫不如去干些正经事,为社会主义祖国的经济建设多添一快砖多加一块瓦呢。话说回来,如此一篇吹捧偶像的奇文真是世间少有啊,此君堪与孔庆东并列21世纪马屁奇才!不信请看——

从音乐说起 与音乐有关无关(那么长的文章都说服不了我,失败)

听我唱段十三亲(孔庆东)

据不可靠消息,金正日正考虑认孔庆东为干儿子并赐名金庆东,因此,我们建议王力宏应考虑给这粉丝颁个年度最佳吹捧奖。另据路边社小道消息,文革期间名噪一时的上海写作班子(就是那啥余大师曾经待过的)看完如此长文后有感而发重出江湖为王力宏写了一首《王力宏之歌》,歌词如下:王力宏,嗨!就是好!就是好呀就是好,就是好!曲调请参考《无产阶级文化大革命就是好》。

以上内容可能纯属虚构,如有雷同很可能实属巧合,甜瓜牧羊犬提醒大家一切以新华社和新浪的消息为准。

延伸阅读:

承无产阶级优秀文艺之雨露,开民族风格多姿多彩之先河——文革时期歌曲一瞥




具体内容请参看即将上市的6月号《Hit轻音乐》,让你吃个饱!




芝加哥头号文艺青年折腾来折腾去终于又把Smashing Pumpkins给折腾回来了,根据BC官网消息,SP的新歌今年夏天开始录制,不过,意料中的,D`Arcy和Iha似乎已经下定决心跟独裁者决裂了,另,NME刚把BC列入史上50大英雄榜第23位,竟然比不可一世的Bono还高一位。额滴神丫,哈!




《Hit轻音乐》史上最伟大MC评选

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另:相关MC介绍请参看即将上市的《Hit轻音乐》6月号史上最强Hip-Hop专题“风云十载,一朝盛世”




Scary Movie4恶搞断背山那段超级好笑,差点没把我笑晕过去,不过整部电影也就如此而已,SM3我是从头笑到尾,这部我看到一半就看不下去了。




 

请立即访问 http://www.thehungersite.com 就可为饥饿的人们提供果腹的口粮。您只要点击该站主页上位于页面中央的按钮,远在世界某个角落的饥民就可得到一餐饭食。这些食品的经费是由合作的广告赞助商提供的,不花您一分钱!只要您愿意费心去到www.thehungersite.com并点击您的鼠标。就是这么简单!所以赶快行动,把这个消息通知您的朋友们,多多益善。

要想更多地帮助那些饥民,请联络您所认识的那些公司,介绍他们成为一名赞助商。详细内容请浏览http://www.thehungersite.com/sponsoring.html ,若需要中文翻译,可发信至 vegan@EarthCorp.com 只有大量的赞助商的参与,才能提供更多的粮食。根据该网站上提供的信息,赞助商所提供的每一分钱,都直接汇往WFP——联合国粮食计划组织 http://www.wfp.org/ ,而WFP亦承诺将日常行政经费控制在捐款总金额的9%以下,以让尽可能多的金钱能直接用于喂饱饥民。

 

HUNGER: DO YOU KNOW THE FACTS?

饥饿:你知道多少?

 

It is estimated that one billion people in the world suffer from hunger and malnutrition. That's roughly 100 times as many as those who actually die from these causes each year.

据估计,目前世界上有十亿人在饥饿和营养不良中挣扎。因此死亡的人数是正常死亡人数的100倍。

About 24,000 people die every day from hunger or hunger-related causes. This is down from 35,000 ten years ago, and 41,000 twenty years ago. Three-fourths of the deaths are children under the age of five.

每一天有24000人死于饥饿和相关疾病。这一数字,比十年前的35000人和二十年前是41000人有所下降。其中,有四分之三的死者为五岁以下的儿童。

Famine and wars cause about 10% of hunger deaths, although these tend to be the ones you hear about most often. The majority of hunger deaths are caused by chronic malnutrition. Families facing extreme poverty are simply unable to get enough food to eat.

饥荒和战争导致10%的饥饿者死亡,尽管这两个因素可能是你平时最常听到的。大多数死者死于慢性营养不良。很多极端贫困的家庭不能获得足够的食物。

In 1999, a year marked by good economic news, 31 million Americans were food insecure, meaning they were either hungry or unsure of where their next meal would come from. Of these Americans, 12 million were children. The Hunger Site began on June 1, 1999.

1999年,虽然经济形势一片大好,但仍有3100万美国人没有食物保障,这意味着他们不但要忍饥挨饿,而且不知道下一餐在哪儿。其中,有1200万是儿童。1999年6月1日,The Hunger Site启动。

 

补充:

除了“饥饿救助”(Hunger Site)选项外,我们还有其他选择:(网站顶部从左到右)

 

点鼠标,救乳房:Breast Cancer Site

点鼠标,救儿童:Child Health Site

点鼠标,救文化:Literacy Site

点鼠标,救雨林:Tainforest Site

点鼠标,救动物:Animal Rescue

 

拯救世界,就是拯救我们自己!

 




 

心血来潮,随便收集了一些文革时期的资料,资料还在增补中,都是百度来的,不含任何反动成分,大家可以放心参观。另,百度已经恢复了“文化大革命”搜索项。

 

牛棚博物院

 




 张楚

/甜瓜牧羊犬

 

摇滚圈又开始纪念20年了。

实际上去年就已经纪念过了,不过今年是老崔牵头,所以大家更重视一点。不料刚开始纪念就发生了窦唯烧车的事儿,媒体一轮爆炒之下,焦点完全模糊。然后就听到汪峰说,“中国摇滚的没落媒体应该负很大的责任,我们玩摇滚的人和那些唱流行的艺人不同,我们更喜欢用音乐说话。”

得,又在划圈圈了。

摇滚不是被媒体毁掉的,是被摇滚圈内人士和摇滚青年毁掉的。你说你用音乐说话,可除了那些相对于大众来说几乎可以忽略不计的小众歌迷,还有谁愿意听你说话?这是媒体造成的么?你说“中国摇滚的没落媒体应该负很大的责任”,难道Beatles、Bob Dylan、Nirvana都是媒体的功劳?

Beatles、Bob Dylan、Nirvana能火,根本原因在于他们的音乐让大家听着开心,打心底里开心,挤眉弄眼的开心。就像Nirvana的《Nevermind》,几乎是在没有任何宣传的情况下靠口口相传卖起来的。咱中国摇滚哪位大师能做到?老崔曾经做到了,一无所有,黑豹也曾经做到,无地自容,包括唐朝的梦回唐朝以及张楚的姐姐。再往后,就谁还记得什么?我还记得光明大道、舞步、我们来自地下、超音速列车、觉醒,可大众记得什么?他们什么都不记得,到现在也只知道一首一无所有。而且,这一无所有对中国流行音乐的发展产生过什么根本的影响么?没有!至少从当下的中国流行音乐里我们完全听不到。

看看台湾,从罗大佑到林强到伍佰到现在,虽说摇滚的境况并不比大陆好,但人家好歹传承下来了,好歹影响了本地流行音乐的发展。无论五月天还是陈绮贞,都是摇滚孕育出来的苗。这说明什么,说明摇滚真正扎根了,开始渗入大众生活了,在残酷的社会发展中已经有一定生命力。相比之下,挣扎了20年的中国摇滚至今仍然在苟延残喘。讽刺的是,陈绮贞生平买的第一张还是《唐朝》呢。

借王老师的话说,这20年,是从一无所有到一无所有。

这是媒体的错么?不是。我们总是羡慕美国有滚石、Spin、英国有Q、NME,但这些杂志哪本不是群众基础的产物?如果没有六十年代的运动潮,会有滚石么?如果不是因为大众首先接受了摇滚乐,会有滚石么?国外的摇滚盛世,靠的是群众基础,媒体也不过是在有一定群众基础的前提下帮腔作势火上浇油罢了。

可我们的摇滚人从来就没考虑过群众基础,只一味地叫嚣精神、深刻、革命、战斗,迫不及待地与流行划清界限,动不动给人戴帽子,然后一厢情愿地等着大众主动上门舔自己屁眼儿。屁眼儿有白舔的么?你不让别人开心,别人为啥无缘无故舔你屁眼儿?

也许有人要问了,摇滚如果也要逗大众开心,那跟流行有啥区别?得,又划圈圈了不是。要逗大众开心,方式有很多种,又不是非得学周杰伦或蔡依林不可。再说了,摇滚本来就是一种流行音乐,就是用来逗大众开心的,所谓精神意义都是流行起来以后才被大家挖掘出来的。摇滚要是从一开始就小众,能让大洋彼岸的你知道么?能有那么多意义么?那么多人唱罗大佑的歌,你说他不够摇滚?Nirvana的唱片卖过千万,你说他不够摇滚?

    真正的摇滚乐从来就没有脱离过大众!真正的摇滚乐从来都是玩儿出来的,而不是圈出来的!哥们儿,咱别再画地为牢了,下个二十年,让摇滚娱乐化吧!大家都开心,这摇滚还愁普及不了?

 




  

这事儿得从唱片公司说起。

    毫无疑问,正儿八经去唱片公司上班的人都是冲着玩儿去的。只不过,没几个是去玩儿音乐的,对他们来说,真正好玩的是营销,是把歌手和唱片当作流水线上的时髦玩具一样推销出去。这其中,最具挑战性的莫过于营销手段的选择和实施。策划、包装、炒作,每一个环节都能带给他们无比的乐趣。而且,就像绝大多数营销工作者一样,结果对他们来说其实并不特别重要,卖得越多当然就越好玩,卖得少了也没关系,唱片卖砸了大不了换个歌手再来,公司倒闭了还可以跳到另外一家,甚至自己创业都行,总之不怕没得玩儿。

唱片公司一开心,音乐就倒霉了。为了追求效率的最大化,歌手们都是批量生产出来的,除了老妈给的皮囊,啥都一模一样。如此一来,音乐就不好玩了。因为所有人唱的歌都差不多,区别顶多是一个跑调一个不跑调、一个勤劳一个不勤劳、一个张扬一个不张扬、一个会写歌一个不会写歌而已,就算会写歌那个,写的歌也是批量生产的那种,总之,听潘玮柏跟听罗志祥没有任何区别,听蔡依林跟听王心凌没有两样。你管这叫娱乐吗?别逗我了,一点也不好玩儿,哪儿娱乐了?

既然唱片是批量生产的标准化产品,没办法做手脚,于是,唱片公司只能在皮囊上下功夫。这样,音乐就变得跟音乐没有任何关系了,因为,让追星族们开心的从来就不是音乐,而是脸蛋。对他们来说,王力宏的脸蛋已经足够说明问题,凡是这脸蛋唱出来的东西就一定是好的,至于音乐如何,谁在乎?脸蛋已经说话了嘛,“我的音乐怎么怎么地”,这就是真理,颠波不破的真理,值得赴汤蹈火誓死保护的真理。

对于追星族来说,这就是最好玩的。看到偶像的脸蛋、听到偶像的声音,为偶像赴汤蹈火,齐活儿了,虽然这跟音乐还是没有任何关系。

追星族一开心,音乐又倒霉了。因为追星族不但养活了唱片公司,还养活了身后一大群娱妓。娱妓是靠舔大众尤其是追星族的屁眼儿存活的。当然,这决不是单向的消化过程,而是双向的新陈代谢。天下没有免费的午餐,这屁眼儿也不是白给娱妓舔的,他们若想舔得开心,必须先得想法设法地把追星族喂饱。追星族们吃得越多、越饱、越开心,就意味着娱妓有可能舔到的更多、舔得更开心。因此,娱妓必须努力地刨新闻、刨八卦,实在刨不出就造,毕竟,对于娱妓来说,生命在于屁眼儿,这比啥职业道德、职业操守重要多了。

娱妓一开心,轮到音乐人倒霉了。他们不是流水线上下来的,他们从不认为自己跟狗屁唱片公司或狗屁追星族有任何关系。不过,娱妓可不这么想。娱妓们以为,只要是名人、只要是公众人物,就有刨的价值,凡是人都有窥视欲和好奇心嘛,一其貌不扬的大龄女青年都能成为现象,何况名人乎?结果,刨着刨着,出事儿了,音乐人急了,把办公室砸了,把车给烧了!

至此,基本上就没音乐什么事儿了。大家都自顾自玩儿,自顾自开心。

 




 

在中国,凡是要树一个正面典型,必同时要有一个打击对象。

在华语娱乐圈,正面典型是刘德华,打击对象无疑就是黎明。

毫无疑问,在过去的二十年里,黎明是被妖魔化最厉害的偶像,以至于,到今天,嘲讽黎明已经成为一些歌迷或影迷借以标榜自己有品位的手段。

黎明就是一个垃圾,这样的话,我已经听不同人说过无数遍了,但这除了说明说这话的人无知,并不能证明什么。

都说刘德华怎么样怎么样,黎明自己也说自己这辈子快马加鞭也赶不上刘德华,但实际上,有一个方面,倒是刘德华快马加鞭也赶不上黎明,甚至,从某个角度来说,比另外两大天王都强。那就是音乐。(除非你认为唱功或跳舞就是一切)

黎明至少有三张专辑可以列入上世纪九十年代香港十大主流唱片,分别是——

 

 《Perhaps》,1996

去年,香港Jet杂志借杨千华做了个1995-2005十年流行文化回顾,流行音乐部分,挑了这张唱片。这是那年香港卖得最好的唱片,比张学友还卖得好,同时也横扫当年各大颁奖礼,尤其是包揽所有大碟奖。这张专辑好就好在既照顾了市场又突破了香港商业流行乐固有的创作模式,把新意和流行结合得恰到好处,并开创了一个新的时代——雷颂德时代。

 

Leon Sound》,1997

就算不是香港九十年代最好的一张主流唱片,至少是最有趣的一张。如果说《Perhaps》是创新,那这张专辑就是颠覆。这张唱片完全是玩儿,各种电子元素玩得天花乱坠的,完全颠覆了黎明以及原来以四大天王为代表的香港商业流行乐给大家的印象。而且,请注意,这张专辑里的电音元素绝非雷颂德后来惯用的流行舞曲,而是一些实打实的好东西。(详细评论在此

 

《如果可以再见你》,1998

这张专辑本来应该是黎明又一张横扫香港颁奖礼的唱片,因为销量是当年最佳,口碑也一边倒的好,只是黎明当年宣布不再领奖。跟《Leon Sound》一样,这张专辑也是在玩儿,不同的是,玩儿的东西不一样。《Leon Sound》是电音盛宴,《如果可以再见你》是开心大餐。从这张唱片开始,雷颂德改走美式路线,专辑中不但大量使用美式的流行元素,还古灵精怪地放了一首跟黎明没有任何关系的黑人说唱,加上纯人声伴唱(想想Bjork的《Medulla》吧)以及由多种创意十足的过渡效果穿插起来的泡泡糖舞曲和慢版情歌,整张专辑作为娱乐元素大荟萃,甜而不腻,谁听了都开心。这张专辑之后,雷颂德的作品基本上就不拉不拉不拉了。

 

 




 

啥事儿也不会发生,没有音乐,足球照踢,地球照转,顶多看球的时候闷一点,就像国际上回被罚不许球迷到现场看球那样。对于足球来说,音乐从来都只是佐料而不是正餐。以下是本人挑出的十大足球金曲,很多都是老生常谈了,但我听着开心。鸡血的劲儿过了,是时候回归音乐了,哈!

 

10.who let the dogs out,Baha Man

9.let me entertain you,Robbie Williams

8.Tubthumping,Chumbawamba(WC98)

7.Song 2,Blur(FIFA)

6.The Rockafeller Skank,Fatboy Slim(FIFA)

5.Milan Inno(米兰队歌)

4.We Will Rock You,Queen

3.We Are The Champions,Queen

2.Go West,Pet Shop Boys

1.E_Type(2000年欧洲杯主题歌)

 

 另挑出十首输球时唱的歌,Sing When We're Losing——

Across The Universe》,The Beatles

Don't Panic》,Coldplay

Beautiful》,Christina Aguilera

You Learn》,Alanis Morissette

Soak Up The Sun》,Sheryl Crow

Angels》,Robbie Williams

These Days》,Bon Jovi

Season In The Sun》,Westlife

Boys Don't Cry》,The Cure

One Fine Day》,The Offspring

 

PS:某版PS2的WE9,不知哪个家伙把里面的音乐全改成花儿抄袭过的作品,绝了!(更多内容请参看即将上市的6月号Hit轻音乐世界杯特别企划)

 




 

又称鸡血疗法。流行于1967年的一种保健术。前后历时大约10个月左右。各地流行(从大都市北京到穷乡僻壤的西双版纳)的起讫和流行的具体时间、长度略有不同。方法是抽取小公鸡(也有说4斤以上重的纯种白色“来航鸡”最好)的鸡血几十到100毫升,注射进人体,每周一次。

据传,这是1965年流行于某省“上层社会”一种的时髦。其“缘起”是,某国民党“中将”军医被我公安机关抓获判了死刑,行刑前献出这个“秘方”以求自保。称,其疗效可以强身健体,延年益寿,治愈百病;在台湾的蒋介石就靠鸡血活着。不但当地行政首长依法办理,还有一帮效仿的下属。文革中该首长被批斗,在催逼追问下坦白了打鸡血的事情。于是被当作“延年益寿,抢班夺权,复辟资本主义”的罪行,深揭狠批,并印上传单,广为流传。造成了打鸡血的大流行。

 据考,鸡血注射在皮下肌肉(而非静脉注射)里,液体蛋白进入人体所引起的免疫反应,对某些特殊疾病可能有一定疗效。一些人有进补后的感觉,浑身燥热,脸色红润。在医学、医药条件相对低下的当时,可能具有某种类似替代性作用。但它的疗效和适用范围,显然被极端夸大了(一种夸张说法称它对半身不遂、脑中风、妇科病、阴道搔痒、不孕症、牛皮癣、脚气、脱肛、痔疮、咳嗽、感冒等都有治疗和预防的作用)。而且由于鸡感染的疾病较多,鸡血的质量情况也不明确,带来副作用的可能性不易控制(也有人注射后病亡的案例)。鸡血疗法本身的科学性没有得到理论和临床的证实,使用它的除了个别正规医院外,多是城市的街道诊所、县乡医院。高潮时候还需要排队注射。

一时间竟造成了小公鸡因紧俏而涨价,在低工资、高就业、物价稳定的当时,成为极罕见的现象。据称,被抽过血的公鸡瘦骨嶙峋,烹饪、食用时没有香味。

文革激发的非理性认知模式,使中国老百姓在作为原始信仰的血液崇拜面前,产生认同感、亲和感。打鸡血的流行便显得顺理成章了。大量非正常死亡、流血,使人们意识到生命的脆弱、易逝,因此特别重视肉体生命的保全。只是借助于西洋注射器械,又有了些“洋为中用”的科学色彩、现代意味,似乎愈发增加了可信度;在从众心理的驱使下,一哄而起、应和者特别地多。1980年代,相声演员姜昆曾创作《红茶菌和打鸡血》对其进行讽刺。(网摘一则)

 

延伸阅读:

打鸡血的故事

打鸡血的趣事

打鸡血与打台湾

红茶菌和打鸡血的风波(此文请参看《姜昆外传》一书)




通知下来,还有个传达的时间嘛。

 

相关内容已转移到“牛棚博物院”




发现一个问题,在香港、台湾的文艺青年的Blog上常常看到很多社会运动的相关信息,或环保、或政治、或公益,中国的文艺青年不同,Blog上非自怨自怜即相互吹捧、再就是附庸风雅,一整全是竹林七贤。所以,我说,在中国,当文艺青年是没有前途滴,最后顶多成为一个半拉子业余美学家,靠钻所谓艺术的牛角尖自娱自乐自慰。就像杨波说的,音乐听到最后,只剩下美学的意义,那样的话,不听也罢!



菜10新歌《舞娘》的前奏跟Gwen Stefanie的《Harajuku Girls》的一模一样,难道除了抄袭,真的没有别的办法了吗?



 

上台湾的网站或Blog,总是能看到一些让人不愉快的话,比如“从小到大我都一直以我身上流着一部份汉族血液为耻!”云云,好像自己有多么纯洁、高贵似的,老实说,我同样以我身上流着跟那样的人一样的汉族血液为耻,不过,更让我觉得不爽的是那些想方设法试图说服对方的中国人,那低三下四、卑躬屈膝的鬼样,就差没跪下来求爷爷告奶奶请对方认同了。我完全理解台湾人所谓的认同观,就像我身为一个从小生活在粤语区的人至今无法完全认同北方文化一样,但对于台湾人提出的所谓历史证据,我一点也不以为然,惟一让我信服的逻辑是张铁志说的,即使在历史上有过关系,又怎么能推论未来两岸的安排?这才是台湾人真正的想法!也就是说,两岸在统独问题上已经没有任何交流的可能,天要下雨,娘要嫁人,人家就是想独,惟一的悬念就在于解放军何时动手。所以,中国人也好,台湾人也罢,都别吵了,刀都架到脖子上了,抓紧时间歌舞升平吧,今朝有酒今朝醉!来,先听听David Bowie难得用普通话演唱的《刹那天地》,我祝福你,天地不过一刹那,我祝福你,一生一刹那!

 





    摘要:现在,社会各个方面的发展日新月异,人民群众的实践创造丰富多彩,不学习、不坚持学习、不刻苦学习,势必会落伍,势必难以胜任我们所肩负的重大职责。全社会兴起学习创作“连十条”新高潮,推动“连十条”创作在全社会的大普及,促进各级领导干部连十条理论水平的大提高,我们才能更好地担负起建设有中国特色社会主义和谐社会的历史重任。     (全文共16541字)——点击此处阅读全文



听,小日本在偷笑呢!

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中国不再有文革




愚民教育+爱国主义=全民心理变态

相关内容:日本版画事件

PS:有没有发现,茶里王“日式无糖绿茶”已经更名叫“纯正无糖绿茶”。




1、世上人很多,男人很少;
2、不敢负责、不敢担责的,不是男人;
3、是男人,只慈悲不饶恕;
4、是男人,只愤怒不忧伤;
5、明知不可为而为之的是男人;
6、总在计算的,不是男人。那是商人。虽千万人,吾往矣的是男人;我不下地狱谁下地狱的也是男人。所以男人不会在生命的任何时刻都计算性价比,考虑收益成本;
7、喧嚣的,不是男人。那是男孩。男人心中有禁地。不可侵犯。连看一眼都不成,都是罪过。男人的内心应该是安宁的深海。
8、男人对男人 ,除了仗义,别无情谊。
9、是不是男人其实和染色体无关。圣女贞德是男人。梅厄夫人也是男人。
10、我如此定义男人。所以我放眼望去,满街都是阴阳人。

转自:张锐





 

4月29日晚,在上海大舞台门口转悠了一个小时之后,最后还是错过了达明上海演唱会。不过,我却并不觉得遗憾,因为我算不上达明的歌迷,只是喜欢他们的一些歌,而这些歌他们在这次演唱会上未必能听到。

达明最好的时光肯定是属于八十年代的,后来的黄耀明只是在玩弄某种似是而非的气质和情调而已,跟王菲一样,都是把玻璃包装成水晶唬人玩儿。最典型的莫过于去年的新专辑,内容苍白得让人不敢相信他们曾经唱过“谁斗胆挽起弓与箭/射天空嚣张的火舌/谁不惜偷仙丹飞天月宫/孤单安守青天”。

现在的达明,骗骗小姑娘还行,若是当文本研究,比卢巧音的《天演论》差远了。

我并不觉得八十年代那群人就是天才,他们只不过胸怀天下,加上年少轻狂无拘无束,才才能创作出天问、诸神的黄昏、十个救火的少年、排名不分先后左右忠奸这些旷世经典。当然,他们也得庆幸自己生对了时候,八十年代末出了多少好作品啊!乱世出灵感,一点不假。

也有例外,比如九七回归,林夕就借David Bowie半生不熟的普通话又歌唱了一次中国:“你还好吗/你失去的头发/轮回了的伤疤长出了鲜花”——刹那天地,其实还是在说乱世。

再往后,香港人全都闭嘴了,因为他们都知道,在内地这个市场面前,艺术和思想都是狗屁。电影人都迫不及待地自我阉割,何况音乐人乎?从这个角度看来,杜琪峰坚持《以和为贵》一刀不剪进内地真的很有种!

最后,我想问的是,如今的中国,比西方更物质、比资本主义更拜金,有啥可歌唱的?

 

 

延伸阅读:美文一篇《听妖精歌唱中国》

 

 




中国的Blog之所以缺乏影响力,最大的问题就在于私事太多,国事太少,大家都把Blog当成日记来写,到头来Blog只能养出14亿窥私狂。可是,这个社会、这个国家真的需要大众的声音和意见,在传统媒体无法真正起到舆论监督的当下,Blog应该把重担挑起来。人民如何当家作主?博!把莫谈国事的紧箍咒砸了吧,莫谈私事,从我做起!

延伸阅读:Blogger对抗主流媒体




苏丹达尔富尔地区爆发人道主义危机(新浪)


苏丹之痛:失陷的石油阵地?(南风窗)


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众艺人为苏丹种族屠杀难民募款




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/甜瓜牧羊犬

 

前段时间,姓卓的上了央视的实话实说,跟那个曾经把冯导惹毛了的某鱼一起,就偷拍事件对话李亚鹏。说实话,作为一个曾经的娱妓,看完那期节目,我惟一的想法就是揍那个姓卓的。

丫非但对于自己侵犯个人隐私的无良作法没有半点认识,只拼命为自己辩护,还一味儿地要求名人自己培养娱乐精神。某鱼倒是实在,说自己其实有道德底线,经常为了一些侵犯隐私的照片挣扎。

底线,中国有几个娱妓考虑过这个?在他们心中,名人不是人,是一种生来就是供人偷窥、供人捏造新闻、供人肆意把玩的东西,这东西绝没有任何对自己命运表示异议的权利,因为,它们是名人,按照卓某的逻辑,没有娱乐精神的名人是可耻的。

而窦唯恰恰就是这样一个没有娱乐精神的名人,而且他以为自己可以把握自己的命运,结果,事实证明,他只是上帝手中的一个发条橙子,他的上帝叫做娱妓。这个上帝不是万能的,但它能拍到一切他想拍到的照片、能挖到一切它想知道的隐私,最重要的是,它能合情合理制造假新闻,单这本事,就能把名人玩儿得团团转。

窦唯不仅仅是中国流行音乐的悲剧,同时也是中国社会的悲剧。

作为一个意识形态、生活形态单一的酱缸社会,中国人的窥私欲五千年来积累得无比强烈。在酱缸里,大家理所当然地认为每个人的归宿都该是一样的,都应该是被酱透,不能容忍有人比自己干净、比自己清醒。因此,人人都相互盯着看,生怕有人跟自己不一样。一旦发现异己,便群起而攻之。

这样的社会,何止逼疯过一个窦唯?

酱缸必须打破,隔墙有耳的社会必须终结,一切骑在别人头上翻云覆雨作威作福的上帝必须被推翻,因此,人民必须支持窦唯!