第一讲 情感的功能
一、情感的适应功能
适应是达尔文进化论中一个基本的概念，生物必须适应环境才能生存和延续，不能适应则被自然淘汰，适应的特性在自然选择中得以保存。从这个角度说，人类的情绪必然具有适应的价值，也就是说人类的情绪能够使我们更好地生存和发展，无论是恐惧还是喜悦。以恐惧为例。人看到一条蛇，1、体验到恐惧，2、有恐惧的表情，3、生理上产生相应的变化。其中生理上的变化使人聚集体力和精力处理危险的情境；表情包括面部表情、身体的姿势和言语表情，比如身体的姿势，一方面有可能吓唬住敌人，一方面是战斗或者逃跑的准备；恐惧的不舒服体验使我们意识到危险并希望能够摆脱。 二、情绪的调节功能
情绪对人的行为有调节作用。和一个人在一起常常体验到痛苦，就让人想远离此人；某种事务常和痛苦伴随，就让人不愿继续做此事；反之，伴随愉快让人对人对事充满热情。
这个论坛有很多恶劣的夫妻关系，很多人对于留住对方的心感到无奈和绝望，其实对方和你在一起是积极情感体验多还是消极体验多是问题的关键。冷漠、焦虑、争吵、怨恨……这些使得双方越走越远。即使不能增加积极情绪，也可以去减少消极情绪。
情绪的调节功能是适应功能的引申，假如人对不良环境不觉痛苦不去摆脱，或者对于好的环境不觉愉悦不去追随，也是适应能力不良的表现。正常情况下，痛苦是存在问题的信号，也许一时不知道问题在哪里，但是不良的情绪反应告诉你问题肯定存在。
三、情绪的信号功能
前面提到表情包括面部表情、体势和言语表情三种，前两种又合称非言语表情。
表情是人的情绪的外部表现，这是人们思想和情感交流的第一重要的工具。在日常生活中，55%的信息是靠非言语表情传递的，38%的信息是靠言语表情传递的，只有7%的信息才是靠言语传递的。
言语交流往往真真假假虚虚实实，而表情通讯相对难以掩蔽真实情感，特别是体势表情，往往自己都不能察觉。但是，即使对方没有意识到对方的表情，却能下意识接收其中的意义。所以，真的喜欢和假装的喜欢，在相互了解的两个人之间是不容易混淆的。
表情
情绪情感的外部表现也叫表情，包括面部表情、体势表情、言语表情三个方面。表情是人的情绪情感的流露，是人们表情达意、交流感情、相互沟通的重要手段。（１８７２年，达尔文《人与动物的表情》）
面部表情是人们注意最多的表情，眉飞色舞、喜形于色、愁眉苦脸、怒目而视、笑得合不拢嘴，说的都是面部表情。
面部表情主要是面部的肌肉的活动，有人进一步研究面部不同部位的肌肉活动分别表达何种情绪情感，或者说从面部动作去判断不同的情绪情感时，究竟根据哪些面部特征？结果发现，不同情绪情感的表达，分别由面部的不同部位来决定：悲哀显现在眼睛，快乐和厌恶表现在嘴部，惊愕的表情由前额显示，愤怒则表现在面孔全部（Ｂｏｕｅｃｈｅｒ ＆ Ｅｋｍａｎ，１９７５）。
达尔文在其名著《人与动物的表情》中论证，人与动物的表情，是进化而来的遗传性行为；不同文化背景、不同种族的人其基本情绪的面部表情是一致的；个体不需学习即可获得，相互交流也无须翻译。
也有学者对表情的内外一致性提出质疑：单从某人的笑容，能否断定他内心真正快乐呢？内心不快乐的人，能否表现出快乐的笑容呢？下面的三幅照片，很容易分辨出，哪个是真正的愉快的笑容，哪个是刻意的假笑。
体势表情，也叫体势语言，是指人在不同的情绪情感状态下，表现出来的身体和四肢的不同的动作或姿势。比如鼓掌表示兴奋，顿足表示生气，搓手表示焦虑，垂头表示丧气，摊手表示无奈，捶胸表示痛苦等等，当事人以此反映或表达自己的情绪情感，别人也能由此识别。
人们对自己的体势表情，经常并不自知，而是不知不觉中流露，因而有人认为更能表现出人的真情实感。研究发现，说假话的被试会不自觉地与对方保持较远的距离，而且显得身体向后靠，肢体活动较少，面部笑容反而增多（Ｍｅｈｒａｂｉａｎ，１９７１）。
言语表情是指人们在不同情绪情感状态下语音、语气、语调、语速、节奏、停顿等变化，文字本身可以是完全相同的，表现出来的情绪情感可能千差万别，语义因而也发生变化。如悲哀时语调低沉、节奏缓慢，高兴时语调高昂、节奏加快，爱抚时言语温柔，恼怒时言语生硬，愤怒时大声喊叫、语句不连贯等。同一句话，由于说话的音调、节奏、速度、语气等不同，表现出来的含义可能完全不同。苏联教育家马卡连科曾举出一个例子，同样一句话“到这里来”，可以用１５－２０种语调说出，而表现出不同的含义。言语表情是“言外之音”，他所能表现出的含义，比言语本身还要多出很多，是人们表情达意、相互沟通的重要形式。
普通的手势也是一种体势表情，手势经过系统的规范，成为聋哑人交际的重要工具——手势语，手势语除了交际的通道与有声语言不同之外，也具有有声语言的其它所有属性，如“语音”（手型、手的空间位置及运动）、词汇、语义、句法等。所以聋哑人的“言语表情”主要是“手势语表情”。
人们的表情有时可以掩蔽、伪装或称为控制，但并不能总是做得很好，常常是无意中早已或多或少地显露出来。而人们对于表情的意义的接收也常常是无意识的，不知不觉中已经接收了信号、做出了判断，不知不觉中产生相应的反应，尤其表情的细微之处，更是如此。
二、情绪的调节功能
情绪对人的行为有调节作用。和一个人在一起常常体验到痛苦，就让人想远离此人；某种事务常和痛苦伴随，就让人不愿继续做此事；反之，伴随愉快让人对人对事充满热情。
这个论坛有很多恶劣的夫妻关系，很多人对于留住对方的心感到无奈和绝望，其实对方和你在一起是积极情感体验多还是消极体验多是问题的关键。冷漠、焦虑、争吵、怨恨……这些使得双方越走越远。即使不能增加积极情绪，也可以去减少消极情绪。
情绪的调节功能是适应功能的引申，假如人对不良环境不觉痛苦不去摆脱，或者对于好的环境不觉愉悦不去追随，也是适应能力不良的表现。正常情况下，痛苦是存在问题的信号，也许一时不知道问题在哪里，但是不良的情绪反应告诉你问题肯定存在。
三、情绪的信号功能
前面提到表情包括面部表情、体势和言语表情三种，前两种又合称非言语表情。
表情是人的情绪的外部表现，这是人们思想和情感交流的第一重要的工具。在日常生活中，55%的信息是靠非言语表情传递的，38%的信息是靠言语表情传递的，只有7%的信息才是靠言语传递的。
言语交流往往真真假假虚虚实实，而表情通讯相对难以掩蔽真实情感，特别是体势表情，往往自己都不能察觉。但是，即使对方没有意识到对方的表情，却能下意识接收其中的意义。所以，真的喜欢和假装的喜欢，在相互了解的两个人之间是不容易混淆的。
表情
情绪情感的外部表现也叫表情，包括面部表情、体势表情、言语表情三个方面。表情是人的情绪情感的流露，是人们表情达意、交流感情、相互沟通的重要手段。（１８７２年，达尔文《人与动物的表情》）
面部表情是人们注意最多的表情，眉飞色舞、喜形于色、愁眉苦脸、怒目而视、笑得合不拢嘴，说的都是面部表情。
面部表情主要是面部的肌肉的活动，有人进一步研究面部不同部位的肌肉活动分别表达何种情绪情感，或者说从面部动作去判断不同的情绪情感时，究竟根据哪些面部特征？结果发现，不同情绪情感的表达，分别由面部的不同部位来决定：悲哀显现在眼睛，快乐和厌恶表现在嘴部，惊愕的表情由前额显示，愤怒则表现在面孔全部（Ｂｏｕｅｃｈｅｒ ＆ Ｅｋｍａｎ，１９７５）。
达尔文在其名著《人与动物的表情》中论证，人与动物的表情，是进化而来的遗传性行为；不同文化背景、不同种族的人其基本情绪的面部表情是一致的；个体不需学习即可获得，相互交流也无须翻译。
也有学者对表情的内外一致性提出质疑：单从某人的笑容，能否断定他内心真正快乐呢？内心不快乐的人，能否表现出快乐的笑容呢？下面的三幅照片，很容易分辨出，哪个是真正的愉快的笑容，哪个是刻意的假笑。
体势表情，也叫体势语言，是指人在不同的情绪情感状态下，表现出来的身体和四肢的不同的动作或姿势。比如鼓掌表示兴奋，顿足表示生气，搓手表示焦虑，垂头表示丧气，摊手表示无奈，捶胸表示痛苦等等，当事人以此反映或表达自己的情绪情感，别人也能由此识别。
人们对自己的体势表情，经常并不自知，而是不知不觉中流露，因而有人认为更能表现出人的真情实感。研究发现，说假话的被试会不自觉地与对方保持较远的距离，而且显得身体向后靠，肢体活动较少，面部笑容反而增多（Ｍｅｈｒａｂｉａｎ，１９７１）。
言语表情是指人们在不同情绪情感状态下语音、语气、语调、语速、节奏、停顿等变化，文字本身可以是完全相同的，表现出来的情绪情感可能千差万别，语义因而也发生变化。如悲哀时语调低沉、节奏缓慢，高兴时语调高昂、节奏加快，爱抚时言语温柔，恼怒时言语生硬，愤怒时大声喊叫、语句不连贯等。同一句话，由于说话的音调、节奏、速度、语气等不同，表现出来的含义可能完全不同。苏联教育家马卡连科曾举出一个例子，同样一句话“到这里来”，可以用１５－２０种语调说出，而表现出不同的含义。言语表情是“言外之音”，他所能表现出的含义，比言语本身还要多出很多，是人们表情达意、相互沟通的重要形式。
普通的手势也是一种体势表情，手势经过系统的规范，成为聋哑人交际的重要工具——手势语，手势语除了交际的通道与有声语言不同之外，也具有有声语言的其它所有属性，如“语音”（手型、手的空间位置及运动）、词汇、语义、句法等。所以聋哑人的“言语表情”主要是“手势语表情”。
人们的表情有时可以掩蔽、伪装或称为控制，但并不能总是做得很好，常常是无意中早已或多或少地显露出来。而人们对于表情的意义的接收也常常是无意识的，不知不觉中已经接收了信号、做出了判断，不知不觉中产生相应的反应，尤其表情的细微之处，更是如此。
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