王菲离开了，说是要休息，也有说是要十月怀胎。
走过面店的门口，老板用辣汤来招待我，他是个好人，可是他不听王菲。不过当最近的音像店响起那些飘飘然的声音是他也倒不在乎，因为那并不影响他的生意。
关于王菲，我想说的是，她与米兰•昆得拉没有什么关系，她虽然在国际化大都市的
国际化音乐人的包装之下，有着Drum n’ Bass的花招，可仍然只是简单的重复和概念的延伸，不能带给我们新奇和感动，至多就是如同佛家入定一般的沮丧，遑论生命。
在高成本制作，大型交响乐团，金牌制作人的手里，又有什么理由认为，那些被电线过滤的歌声能称之为天籁呢？这就是王菲与Liz Fraser的区别：真正的仙乐是来自于灵魂的反省，爆发于自然，而不是什么发音方法学的问题。
她不是
Cranberries, 虽然那首“
Dream”在歪解扭曲之后也是被她演绎得有声有色；她也不是Massive Attack，尽管她也有着细腻的婉转与动人的含蓄。其实和大多数港台明星一样，她不过是罐头机器生产的善于伪装的肉虫，中产阶级物质欲望熏大的大陆妹。只不过它在
高人的指点下，开辟了另一条道路，遁世，神秘，简约主义，让人感觉不那么枯燥。可当黔驴技穷，形式无法遮盖内容之时，她的苍白无力也就暴露出来，这大概与其早期在北京的经历不无关系，但仔细想，纸，毕竟是包不了火的。
更糟糕的是她的逃避。这并不出乎意料。在这之前，无数的古文研究所，山水画家都跌入避世这一无底洞。通过对个体的美学世界来消解宇宙的生存威胁，这也许没错。但如果说作为流行文化的一个媒体，至少这是不能看作艺术的。难道要我们用比自己更未老先衰的声音安慰自己的青春吗？幻想的力量能让我们心安理得的蒙头大睡，然后性来函上一嗓子：“自由万岁”？
那王菲究竟意味着什么？她不似齐豫那般有着执著的绝望，也没有Dolores O’Riordan痛苦的直白，她能做到的，只是在鼓机和合成器中慢慢消耗那些一闪而过的激情，而最终沦为“
寓言”里的孤独无助，“
将爱”中的自怜自悯。至于那首“笑忘书”，那于生命菲薄的幸福没有什么关系，那是指“笑着忘记一封情书”，活该让奔波在城市中的无头苍蝇和小资们品尝到被人戏涮的滋味。看来她自己，也只有用幽默感去承受这些。
诱导社曾经唱过：“生命等于肉加灵魂”。那么王菲应该是有生命或者说肉的，至于灵魂嘛，早已渐行渐远了，现在则已经带着特有的文化精英对小众的藐视和娱乐焦点的绯闻花边的混合，
告别我们，或者说我们告别她，一个曾经众多的
邓力君模仿秀表演者之一和后来居上的电子时代的赶时髦音乐人？
其实天后，也不过是在贩卖“另类”的时代，
余秋雨和“清静之莲”之流的的吹捧者和呆子而已。
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